А что, нашему городу мало северных территорий? Их еще не успели построить и заселить, а нам срочно понадобилось замахнуться на святое.

А что для тебя атеистки там есть святого?

чот я голубева не понял, или все переврали. Обходить надо именно камень на ключевой, а не памятник, памятник обходить — шило на мыло, а вот с камнем там действительно печально, трафик в пяти метрах, после деревни все на разгон идут.

Обойти можно между, повернув дорогу в зону между гск и домиками на ключевой. Сколько ся помню там вечная свалка и место выгула собак.

Вот я тоже чего-то не понимаю. У нас в стране переносят-сносят-уносят могилы и памятники ВОВ, закапывают-разравнивают с землей исторические памятники федерального значения. В чем проблема с этим камнем?

Это не просто камень, а место средоточия нашей духовности. Временами плотность сакральности там достигает немыслимых значений. Сей камень, есть важный элемент исторической точки сборки святой Руси. В общем, руки прочь от камня!

Так что получается? Убери этот камень и ... страшно даже представить что будет? Или наоборот не будет?

Если мне не изменяет память, этот камень притащили откуда-то в 90-е и бросили где понравилось. То есть он не имеет никакого отношения (кроме символического) к Серафиму, и лежит чисто приблизительно. С тем же успехом его можно переложить на любое другое место в лесу — символизму не убавится.

Надо бы там табличку с данной инфой установить.

Меня всегда удивляло, как можно поклоняться неизвестного происхождения камню?

Это — традиция. Поклоняются же неизвестного происхождения мощам.

Это — традиция.

Причем по всей вероятности позаимствованная у язычников, которых они же за это со света и сжили.

Поклоняются же неизвестного происхождению мощам.

Про это вообще молчу. А то припишут оскорбление у кого-нибудь каких-нибудь чуйвств.
Мне еще нравятся сухарики из чугунка самого Серафима. Талдычат что Серафим практически ничего не ел, но если судить по объему выставляемых на продажу сухариков приготовленных в его чугунке, то чугунок у него был не хилых размеров.
Зачем спрашивается? Предполагаю, что Серафим тогда уже знал как будут использовать его чугунок. Вот и помог братьям и сестрам по вере.
Ну а если чугунок у него все же был маленький, то выводы напрашиваются сами.

Снова брехня....

При советской власти иногородние застройщики (тогда это были Ленинградские проектировщики) предложили осваивать территории, позже обозначенные как Дальняя пустынька. Первая вариант — коттеджи для начальства. Ума у тогдашнего начальства хватило остановить проект. Как символ заповедности — появился памятник Серафиму Саровскому. Проектировщики предложили, что он будет стоять в центре скверика жилого микрорайона. Но в архивах упркапстроительства ВНИИЭФ нашлись итоги исследования — вывод которых «это территория развитого карта — строительство опасно. А потому не следует строить.Казалось бы вопрос закрыт.
И вот опять…

Добавлю:
Обратите внимание
Строительство восточнее Силкина на несколько десятилетий было прекращено. Что власть предержащие ранее глупее были.

да умеют сейчас строить на карстах, вон церкву вообще над песочными пещерами ставят

да умеют сейчас строить на карстах

Слышал в Навашино не строят именно из-за этого.

вон церкву вообще над песочными пещерами ставят

Не показатель. Не известно сколько простоит.

Интересу ради гляньте любое заключение по карстоопасности.
Строить можно везде, вопрос в стоимости противокарстовых мероприятий.
Сплошная плита фундамента одно из таких мероприятий.

Строить можно везде, вопрос в стоимости противокарстовых мероприятий.

Вопрос не столько в стоимости противокарствовых мероприятий, сколько в их качестве. По крайней мере для меня, как потенциального покупателя квартиры в доме на карсте.